le voyage 5eme

Le récit de voyage

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Genres littéraires

Je crois que j’écrirai un voyage . Je veux que ceux qui le liront parcourent avec moi tout le monde soumis à l’homme.

(Étienne Pivert de Senancour, Oberman , 1804)

Présentation

Un genre littéraire multiforme, caractéristiques et procédés, d’hérodote à marco polo, de christophe colomb à james cook, au siècle classique et au siècle des lumières, du romantisme à la période coloniale, xxe siècle : la fin du voyage .

Le récit de voyage (appelé aussi relation de voyage ) est la relation d’un séjour ou d’un périple, réel ou fictif, décrivant une région, un pays, une partie du monde connue ou inconnue, voire une contrée imaginaire. Le narrateur du récit de voyage est celui qui — effectivement ou fictivement — a voyagé.

Il y a eu des récits de voyage à toutes les époques et dans toutes les civilisations . Tous ont été en leur temps le reflet de l’état de la connaissance du monde, le récit de la découverte du globe et de ses confins, aussi bien réels qu’imaginaires.

→ À lire également : Écrire un récit initiatique .

Quand il est centré sur un voyage qui a réellement eu lieu, le récit de voyage se démarque du roman qui permet d’inventer des mondes imaginaires, tout comme du récit de science-fiction , qui raconte un voyage imaginaire dans un univers virtuel. Il se distingue également du document scientifique (géographique, anthropologique…) qui dispense des observations objectives ou des synthèses susceptibles de davantage susciter l’intérêt que le voyage qui les a permises, et du guide de voyage, ouvrage pratique visant à orienter et informer le lecteur pour un voyage encore à accomplir.

Le récit de voyage n’est pas un genre codifié , et il peut prendre des formes très diverses, comme le carnet de route , un recueil de notes prises sur le vif, la chronique , une relation chronologique des événements, qui devient journal si elle est quotidienne, le rapport , un compte rendu plus officiel destiné à une administration ou un organisme de recherche. Lorsque le voyage permet d’émettre ou de vérifier une théorie (scientifique, anthropologique, culturelle), le récit prend les allures d’ un essai . Le récit de voyage peut également adopter une forme épistolaire . Par ailleurs, le voyage peut être pour l’auteur l’occasion d’une découverte de lui-même; l’introspection prend alors le pas sur la description des lieux visités.

Genre journalistique, le grand reportage prend place dans un journal ou une revue. Il est plus concis, plus synthétique que le récit de voyage. À la fois compte-rendu, témoignage et analyse de faits, il décrit et explique. Il est le fruit d’observations faites durant un voyage, mais aussi le résultat de recherches, d’enquêtes, d’entretiens. Il a été popularisé par Albert Londres ( Au bagne , 1924 ; Terre d’ébène , 1929).

Le récit de voyage peut être aussi le récit d’un voyage imaginaire dans une contrée fabuleuse. L’un des tout premiers modèles du genre est L’Histoire véritable de Lucien de Samosate (IVe siècle); dans l’Antiquité grecque, les périples des héros de la mythologie , comme celui d’Ulysse, ont servi de matière à des épopées , sans doute la forme la plus ancienne du récit de voyage.

Bien que peu codifié et protéiforme , le récit de voyage peut néanmoins être caractérisé par quelques permanences. Il est écrit à la première personne ; il apparaît comme le reflet direct de l’expérience personnelle de l’auteur. Il peut mêler différents types de discours : géographique, politique, historique, linguistique, ethnologique, etc. Il adopte la plupart du temps une structure en boucle : il commence par le départ et se termine par le retour — le voyage de retour étant fréquemment marqué par des épisodes symétriques à ceux du voyage aller. Il a un but didactique , et cherche à transmettre une connaissance à quelqu’un ; le public visé appartient à la même culture que l’auteur du récit, et partage son ignorance face à des cultures et lieux étrangers. Le récit de voyage s’élabore en deux temps : au temps du voyage (et aux notes, croquis, photos prises « sur le vif ») succède l’écriture de celui-ci, dans lequel l’auteur raconte les événements qui ont eu lieu durant son périple, et décrit ce qu’il a vu. Il témoigne donc d’un souci de vérité (croquis ou photos attestent parfois de la réalité des faits).

La description , généralement parallèle au récit dans le roman, joue un rôle essentiel dans le récit de voyage : elle permet à l’auteur de rendre compte de ses observations et de transmettre ses nouvelles connaissances. Le discours, même lorsqu’il se veut objectif, comporte toujours une part de subjectivité : confronté durant le voyage à des réalités nouvelles, étrangères, l’auteur les appréhende à travers le prisme de sa culture, de ses connaissances. Il fait souvent des rapprochements avec les réalités que lui et les lecteurs connaissent, d’où l’utilisation courante de la comparaison , de l’analogie , ou de l’opposition quand l’ailleurs diffère des réalités familières.

La plupart du temps, le récit de voyage suit le déroulement du voyage, souvent au jour le jour. L’enchaînement des événements lui donne une cohérence. Les indications temporelles , comme les indications spatiales , sont abondantes. Il y a donc une sorte de conflit entre le récit des événements du voyage et la description qui l’interrompt dans son déroulement ; le passage du mode narratif au mode descriptif est souvent abrupt.

Dans l’Antiquité , les récits de périples décrivent des contrées et des populations encore inconnues . Les premiers exemples en sont Le Périple du voyageur carthaginois Hannon et les Histoires d’Hérodote, récit de ses voyages en Asie Mineure, en Afrique du Nord et dans la région de la mer Noire. Les Histoires mêlent des considérations sur la géographie humaine à des descriptions de géographie physique. Cependant, la dimension du merveilleux , qui imprègne aussi les récits fabuleux de l’Antiquité comme L’Histoire véritable de Lucien de Samosate, est également présente dans les descriptions d’Hérodote. Dans la description archétypale de la contrée merveilleuse, située aux confins du monde connu, figurent les évocations d’une faune et d’une flore fabuleuses.

La tradition du récit de voyage dans une contrée imaginaire recoupe celle du voyage initiatique par excellence, celui de l’âme. Dans La Divine Comédie de Dante, l’Enfer, le Purgatoire et le Paradis sont décrits comme des lieux effectivement visités. La géographie de l’Enfer, chez Dante, n’est pas moins précise que celle des mythes grecs de l’Hadès, avec sa topographie, ses fleuves et ses régions.

À la fin du Moyen Âge , Le Devisement du Monde (ou Livre des merveilles du monde ) de Marco Polo (rédigé vers 1298) raconte le périple du voyageur vénitien dans la Chine de l’empereur Kubilaï Khan. Mêlant des détails authentiques à des éléments de légende, Le Livre des merveilles du monde fournit à l’Europe de l’époque l’une des premières descriptions de l’Extrême-Orient et des mœurs de la société chinoise. C’est sur la foi des informations contenues dans l’ouvrage de Marco Polo que Christophe Colomb s’est embarqué pour les Indes occidentales.

On dispose également de témoignages écrits, antérieurs à la conquête européenne, émanant de voyageurs arabes : le rihla (« journal de voyage »), d’inspiration occidentale, apparaît au XIIe siècle, et réunit le récit pur d’un périple, décrit au jour le jour, à des observations géographiques, sociétales, religieuses et historiques. Ibn Djubayr (1145-1217) laisse un récit de voyage en Orient, tandis que Ibn Battuta, dont le rihla apparaît comme le modèle du genre, décrit certaines régions de l’Afrique au XIVe siècle, cent cinquante ans avant les navigateurs européens.

Au XVe et au XVIe siècle , les récits de voyage se multiplient au rythme des grandes découvertes . Les récits d’explorations conservés témoignent à bien des égards des diverses conquêtes occidentales, et aussi des massacres qui les ont jalonnées. Les œuvres datant de cette période sont des recueils de lettres d’explorateurs comme celles d’Hernán Cortés, qui offrent à l’Europe les premières descriptions de la civilisation et de l’Empire aztèque, ou encore des journaux de bord, comme ceux des navigateurs Christophe Colomb et Amerigo Vespucci.

Les récits des XVe et XVIe siècles ont représenté une mine de renseignements topographiques, géographiques, ethnologiques et économiques pour les négociants et les aventuriers européens, et pour les générations suivantes d’explorateurs. L’ Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil (1578), de Jean de Léry (v. 1534-1613), se distingue par la précision des descriptions, la distance du regard et la méthode de l’analyse ; le récit est redécouvert par Claude Lévi-Strauss, qui y voit « le bréviaire de l’ethnologue ». Au XVIIIe siècle , les récits des navigateurs européens sont ceux de Louis de Bougainville ( Voyage autour du monde , 1771-1772), du comte de La Pérouse ( Voyage de La Pérouse autour du monde , posth., 1797), et de James Cook ( Relations de voyages autour du monde, 1768-1779 , 1784).

À l’époque classique , le récit de voyage recoupe la tradition du roman pédagogique , dans lequel le voyage et les rencontres qui le jalonnent sont le fil conducteur et le prétexte du récit de formation, comme l’illustrent le Télémaque de Fénelon (1699) et Voyage du jeune Anacharsis en Grèce vers le milieu du IVe siècle avant l’ère vulgaire de l’abbé Barthélemy (1788), et les romans picaresques tels Lazarillo de Tormes (1554) et Gil Blas d’Alain René Lesage (1715), ainsi que le roman d’apprentissage allemand, le Bildungsroman ( Les Aventures de Simplicius Simplicissimus de Grimmelshausen, 1669).

Aux XVIIe et XVIIIe siècles , la tradition des récits de voyage inclut aussi toute la tradition du voyage fabuleux, sur le modèle du voyage fabuleux antique. La thématique du voyage dans des contrées merveilleuses, imaginaires ou inexplorables, a inspiré des œuvres comme Le Songe ou Astronomie lunaire ( Somnium, seu opus posthumum de astronomia , 1610), de Johannes Kepler, L’Homme dans la Lune de Francis Godwin (1562-1633 — The Man in the Moone , 1648), Histoire comique contenant les États et Empires de la Lune et Histoire comique des États et Empires du Soleil (1657) de Cyrano de Bergerac , le plus célèbre de ces récits fictifs étant Les Voyages de Gulliver de Jonathan Swift ( Gulliver’s Travel , 1726).

Ce que le récit de voyage représente, c’est un pays inconnu, mais c’est aussi, en négatif, le pays que le voyageur laisse derrière lui, ou celui, imaginaire, dans lequel s’incarne un idéal de société civile. L’utopie, construction philosophique et littéraire d’une contrée, est l’une des formes possibles que peut prendre le récit de voyage (Thomas More, Utopie – De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia , 1516 ; Francis Bacon, La Nouvelle Atlantide – New Atlantis , 1627 ; Denis Diderot , Supplément au Voyage de Bougainville , 1772).

Au XVIIIe siècle , la description d’un pays lointain et l’évocation de mœurs étrangères, de systèmes politiques autres sont l’un des moyens de la critique que les philosophes font des mœurs et des cours occidentales. Miroir satirique des travers de la société européenne, ou miroir inversé, représentation idyllique d’un univers autre, le récit de voyage devient le moyen d’une représentation de l’Autre. C’est dans cette représentation que s’enracine la dimension satirique qui inspire les Romans et contes de Voltaire (1757), notamment Candide , La Princesse de Babylone , Zadig ou Micromégas , ainsi que les Lettres persanes de Montesquieu (1721).

Les récits de voyage se multiplient pendant la période du romantisme : l’exotisme est en vogue, et des récits tels L’Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand (1811), Le Voyage en Orient de Gérard de Nerval (1851), La Prière sur l’Acropole de Joseph Renan, les récits des voyages en Orient d’ Alphonse de Lamartine (1835), de Gustave Flaubert et de Guy de Maupassant sont des pèlerinages littéraires et métaphysiques vers un Orient mythique.

Cette même conception métaphysique du voyage se retrouve dans un autre genre romanesque, celui du roman d’aventures, du XVIIIe au XXe siècle, de Daniel Defoe ( Robinson Crusoé , 1719) à Robert Louis Stevenson ( L’Île au trésor – Treasure Island , 1883), d’Hermann Melville ( Moby Dick , 1851 ; Typee , 1846 ; Omoo , 1847) à Joseph Conrad ( Le Nègre du « Narcisse » — The Niger of The « Narcissus » , 1897 ; Au cœur des ténèbres — Heart Of Darkness , 1902). Jack London lui aussi, par ses ouvrages autobiographiques ( La Route ou les Vagabonds du Rail — The Road , 1907 ; Martin Eden , 1909) et ses romans d’aventure où le héros parcourt une contrée, un territoire, un océan ( Le Fils du loup — The Son Of The Wolf , 1900 ; Contes des mers du Sud — South Sea Tales , 1911), participe de cette littérature de voyage.

Avec l’œuvre de Jules Verne ( Le Tour du monde en quatre-vingts jours , De la Terre à la Lune , Vingt Mille Lieues sous les mers , Voyage au centre de la Terre ), la fiction du voyage, devenue scientifique, relate toutes les conquêtes passées et à venir de l’homme, et sort de la description du monde clos pour s’ouvrir sur celle d’un univers infini dont le progrès de la science — objet d’une croyance inébranlable et source de la foi en l’avenir — rend l’exploration possible.

Le récit de voyage en soi devrait avoir perdu de son charme à proportion de l’avancée des conquêtes scientifiques. Cependant, que le voyage ne soit plus confiné dans les limites d’un monde clos n’a fait qu’élargir les limites du cadre exploratoire. Le titre humoristique de l’œuvre de Xavier de Maistre, Voyage autour de ma chambre (1795), ouvre le récit de voyage sur une autre dimension exploratoire, celle du moi, intimement mêlée à la littérature de voyage, qu’il s’agisse des voyages en Orient des romantiques, des voyages méditatifs de Stendhal , de Laurence Sterne ( Voyage sentimental à travers la France et l’Italie , 1768), ou des récits d’aventures de Joseph Conrad et d’Herman Melville.

À la fin du XIXe siècle, à l’époque de la colonisation de l’Afrique, un certain nombre d’ouvrages renouent néanmoins avec la dimension purement descriptive, quasi scientifique, du récit de voyage ; œuvres d’explorateurs plus que d’écrivains, ces récits décrivent minutieusement la géographie physique des pays visités et donnent des informations ethnologiques sur les tribus africaines : les Voyages et recherches d’un missionnaire dans l’Afrique méridionale de David Livingstone ( Missionary Travels and Researches in South Africa , 1857), les récits de Richard Burton, À travers un continent mystérieux de Henry Morton Stanley ( Through the Dark Continent , 1878). Isabelle Eberhardt (1877-1904) l’une des pionnières de l’écriture féminine du voyage, a arpenté notamment l’Algérie et le désert du Sahara ( Notes de routes , posth. 1908 ; Mes journaliers , posth. 1923).

Aux lendemains de la Première Guerre mondiale , les facilités de déplacement, le « rétrécissement » de la planète, la démocratisation du tourisme, entraînent une modification de l’image du voyage. La crainte d’un monde fini, limité, apparaît. Pourquoi et comment voyager quand il n’y a plus de mondes inconnus, plus de pays nouveaux à découvrir, quand la plupart des voyages sont devenus possibles, rapides et accessibles et menacés par une forme d’uniformisation ? L’enjeu de la littérature de voyage se déplace, se concentrant désormais sur la confrontation d’un regard « occidental » face à des réalités diverses.

Peu étudié, le récit de voyage au XXe siècle compte pourtant en France des auteurs remarquables, grands voyageurs ou simples flâneurs, parmi lesquels on peut citer Pierre Loti ( Suprêmes Visions d’Orient , 1921), Victor Segalen ( Les Immémoriaux , 1907), Valery Larbaud ( A.O. Barnabooth , 1913), Paul Morand ( New York , 1930 ; Londres , 1933 ; Venises , 1971), Michel Leiris ( L’Afrique fantôme , 1934), André Gide ( Voyage au Congo , 1934), Ella Maillart ( Des monts célestes aux sables rouges , 1932 ; Oasis interdites : De Pékin au Cachemire, une femme à travers l’Asie centrale en 1935 , 1937), Blaise Cendrars ( Bourlinguer , 1948), Henri Michaux ( Ecuador , 1929 ; Un barbare en Asie , 1933 ; Voyage en Grande Garabagne , 1936), Claude Lévi-Strauss ( Tristes tropiques , 1955), Michel Butor ( Le Génie du lieu , 1958 ; Mobile , 1962), Jean-Marie Gustave Le Clézio ( Voyage à Rodrigues , 1986 ; Gens des nuages , 1999), Jacques Lacarrière (1925-2005 — Chemin faisant , 1992), Jacques Réda ( Les Ruines de Paris , 1977 ; Hors les murs , 1982 ; Château des courants d’air , 1987). Le Suisse Nicolas Bouvier ( L’Usage du monde , 1963 ; Chronique japonaise , 1973 ; Journal d’Aran et d’autres lieux , 1990) est l’un de ceux qui a profondément influencé la littérature de voyage, par la haute tenue littéraire de ses textes et la réflexion parallèle qu’il mène sur l’écriture.

La littérature anglo-saxonne a développé quant à elle le concept de travel writing (littéralement « écriture du voyage »), qui recouvre en partie le champ du récit de voyage, tout en laissant une part à la fiction. Depuis le début du XXe siècle, de nombreux auteurs sont ainsi les contributeurs d’une littérature articulée autour de l’autre, de la rencontre, et de la remise en question de son propre regard. Laurie Lee (1914-1997) avec Un beau matin d’été ( As I Walk Out One Midsummer Morning , 1965), Bruce Chatwin ( En Patagonie – In Patagonia , 1977), Kenneth White (1936- ) ou encore Patrick Leigh-Fermor (1915- ) sont parmi les auteurs emblématiques du genre. L’anthropologue Nigel Barley ( Un anthropologue en déroute — The Innocent Anthropologist: Notes from a Mud Hut , 1983) renouvelle avec humour le genre, entre ethnologie et chronique de voyage.

À la fin des années 1990, malgré l’exploration systématique et complète de la planète, la littérature de voyage est florissante, et a su se renouveler dans ce monde désormais totalement exploré. En France, le festival Étonnants Voyageurs, créé en 1990 à Saint-Malo, ouvert sans considération de genres à une littérature aventureuse, voyageuse, est ainsi devenu un des plus grands festivals du livre en France, illustrant la vitalité d’une littérature ouverte sur l’Autre.

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Le Voyage et l’Aventure : Une Séquence Captivante pour les Élèves de 5ème en Français !

Table des matières

Bienvenue sur mon blog dédié aux voyages et à l’aventure ! Aujourd’hui, nous allons explorer une séquence captivante pour les élèves de 5ème en cours de français. Attachez votre ceinture, car vous allez embarquer pour une aventure passionnante à la découverte de nouvelles cultures et horizons !

Découvrir le monde à travers la littérature

La séquence “Le Voyage et l’Aventure” est un excellent moyen d’immerger les élèves dans la langue française tout en élargissant leurs horizons. En étudiant des œuvres littéraires telles que “Le Tour du monde en 80 jours” de Jules Verne ou “L’Île au trésor” de Robert Louis Stevenson, les élèves sont transportés dans des mondes imaginaires remplis de mystères et de découvertes.

Cette approche leur permet d’améliorer leurs compétences en lecture et en compréhension écrite, tout en développant leur vocabulaire et leur expression orale à travers des discussions animées en classe.

Des activités interactives pour une immersion totale

Pour rendre cette séquence encore plus captivante, les enseignants peuvent organiser des activités interactives telles que des jeux de rôle, des débats sur les choix des personnages ou même des sorties sur le terrain pour explorer des lieux mentionnés dans les œuvres étudiées.

Les élèves peuvent également être encouragés à créer leur propre récit de voyage en utilisant leur imagination débordante et les connaissances acquises au cours de la séquence. Cela leur permettra de développer leur créativité et leurs compétences en rédaction.

Une ouverture vers d’autres cultures

En étudiant des œuvres d’auteurs français et étrangers, les élèves découvrent des cultures différentes de la leur. Ils peuvent ainsi apprendre à respecter et à apprécier la diversité, tout en se familiarisant avec des aspects historiques, géographiques et sociétaux des pays traversés.

Cette ouverture vers d’autres cultures favorise l’échange et la tolérance, en encourageant les élèves à s’intéresser au monde qui les entoure et à s’ouvrir à de nouvelles perspectives.

La séquence “Le Voyage et l’Aventure” est une expérience d’apprentissage immersive qui permet aux élèves de 5ème de développer leurs compétences linguistiques tout en explorant des thématiques captivantes. Elle leur offre la possibilité de s’évader dans des mondes lointains, d’élargir leur vision du monde et de devenir des citoyens du monde éclairés.

N’hésitez pas à partager vos propres expériences sur le sujet et à laisser vos commentaires ci-dessous. Bon voyage et bonne aventure !

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Voyages et poésie : la séduction de l’ailleurs

Édouard Manet, La plage à marée basse, 1871, huile sur toile

En classe de 5 ème , le programme de français recommande l’étude d’un groupement de poèmes qui évoquent les voyages et la séduction de l’ailleurs . Cette séquence s’inscrit dans le cadre de l’objet d’étude « le voyage et l’aventure : pourquoi aller vers l’inconnu ? » en parallèle de l’étude d’un groupement de récits de voyage . Dans les deux cas, il s’agit de réfléchir à ce qui pousse l’homme à vouloir découvrir l’ailleurs . Toutefois, la lecture de textes poétiques propose un éclairage différent et complémentaire. Alors que les récits d’explorateurs ont recours aux discours descriptifs et explicatifs, soucieux d’une approche quasi scientifique, les poètes, quant à eux, se concentrent davantage sur les sentiments. Que ressent celui qui aspire à voyager ? Qu’est-ce qui motive son élan pour l’ailleurs ? Est-ce en explorant de nouveaux horizons qu’on accède au bonheur ? Et l’exil ne peut-il pas nourrir une troublante nostalgie ? Le voyage inspire les poètes car il nourrit leurs rêveries et leur imaginaire . Mais n’ont-ils pas tendance à idéaliser l’aventure ?

1. Pourquoi aller vers l’inconnu ?

De la Renaissance au XVIII e siècle, les familles aristocrates ont coutume d’envoyer les jeunes hommes faire leur Grand Tour . Il s’agit d’un voyage éducatif , de plusieurs années à travers l’Europe occidentale, dont le but est de parfaire leur connaissance de l’art antique et des humanités gréco-latines. Dans ce contexte, l’Italie se revèle naturellement une destination très prisée. Les jeunes gens ne voyagent pas alors par désir d’exotisme mais par nécessité : il faut faire ce voyage pour montrer d’abord son appartenance à une élite sociale, ensuite parce qu’on doit voir ce qu’il faut avoir vu. Certains lieux deviennent incontournables et la noblesse européenne se forge ainsi une culture commune . Il n’y a donc rien d’étonnant à ce que Joachim du Bellay ait abandonné un temps « sa douceur angevine » pour évoluer au milieu « des palais romains ». Lorsque le cousin de son père, le cardinal Jean du Bellay, doit se rendre à la cour pontificale de Rome, il saisit l’occasion et l’accompagne, espérant ainsi pouvoir s’imprégner de la culture antique.

Eugène Delacroix, Femmes d’Alger dans leur appartement, 1834, huile sur toile, 1,8 x 2,29 m, Musée du Louvre, Paris

Au XIX e siècle, les regards se tournent vers d’autres contrées. La campagne d’Égypte menée par le général Bonaparte nourrit l’orientalisme. En effet, de nombreux scientifiques accompagnent l’armée napoléonienne et leurs publications suscitent l’intérêt du public. L’orient fascine les artistes et certains, comme Eugène Delacroix, se rendent dans les pays du Maghreb pour découvrir une culture radicalement différente de la nôtre. Mais les pays d’orient restent souvent méconnus de ceux qui les peignent et les représentations proposées relèvent davantage du fantasme que de la réalité. Les scènes situées dans les harems sont par exemple prétexte à peindre la nudité féminine dans une époque où la société bourgeoise se pare de pudibonderie.

Paul Gauguin, Arearea (Joyeusetés), 1892, Musée d’Orsay

Il n’en demeure pas moins que l’exotisme apparaît alors comme un moyen de rompre radicalement avec son quotidien, sa culture, son éducation… Partir loin de sa terre natale est un moyen de s’affranchir de la monotonie et de l’ennui . Le voyage semble promettre légèreté et liberté. Dans une époque où les poètes sont en proie au mal du siècle puis au Spleen , voyager se présente comme une échappatoire radicale, à l’instar des drogues et de l’alcool. Certains poètes voient dans cette aventure une expérience suffisamment extrême pour permettre « d’arriver à l’inconnu par le dérèglement de tous les sens » si cher à Rimbaud.

On le voit, contrairement aux explorateurs qui parcourent le monde pour parfaire les connaissances scientifiques et géographiques ou tout simplement rapporter des ressources naturelles en Europe dans un but commercial, les poètes aspirent au voyage pour des raisons plus personnelles, plus intimes . L’exotisme apparaît, à leurs yeux, comme un remède à l’ennui qui naît de la banalité du quotidien.

” La chair est triste, hélas ! et j’ai lu tous les livres. Fuir ! là-bas fuir ! Je sens que des oiseaux sont ivres D’être parmi l’écume inconnue et les cieux ! Stéphane Mallarmé "Brise marine", Le Parnasse contemporain, 1866

2. L’aventurier : un personnage idéalisé ?

” — Regardez, compagnons, un navire s’avance. La mer, qui l’emporta, le rapporte en cadence, En écumant sous lui, comme un hardi coursier, Qui, tout en se cabrant, sent son vieux cavalier.[...] Es-tu blessé, guerrier ? Viens-tu d’un long voyage ? C’est une chose à voir, quand tout un équipage, Monté jeune à la mer, revient en cheveux blancs. Es-tu riche ? viens-tu de l’Inde ou du Mexique ? Ta quille est-elle lourde, ou si les vents du nord T’ont pris, pour ta rançon, le poids de ton trésor ? As-tu bravé la foudre et passé le tropique ? T’es-tu, pendant deux ans, promené sur la mort, Couvrant d’un œil hagard ta boussole tremblante [...] Alfred de Musset "Retour", Œuvres posthumes, 1877

Claude Gellée, dit « le Lorrain », Port de mer, effet de brume, 1646, huile sur toile, 1,19 x 1,5 m, Musée du Louvre, Paris

Les poètes ont donc des envies d’ailleurs et d’aventures. Certains vers prennent des tonalités épiques car les expéditions en mer ou sur des terres inconnues ne sont pas sans danger. Les poètes sont parfaitement conscients de ces difficultés, mais l’insouciance de la bohème l’emporte. Le jeu en vaut certainement la chandelle car de telles aventures sont incontestablement grisantes. Elles apportent à n’en pas douter une certaine sagesse et une forme de gloire . Il faudra bien sûr affronter les éléments : le froid, la chaleur, les tempêtes… Échapper au naufrage. Le voyage sera certainement long et les années s’envoleront. C’est un tout autre homme qui reviendra « plein d’usage et raison ». Ses cheveux blancs en témoigneront.

Cette image idéalisée du voyageur est certainement influencée par le plus célèbre d’entre eux : Ulysse . On retrouve d’ailleurs des références explicites à l’ Odyssée que ce soit sous la plume de Joachim du Bellay ou sous celle de Charles Baudelaire. Cela ne surprendra personne puisque cette épopée est considérée comme un poème fondateur de la littérature.

” Les uns, joyeux de fuir une patrie infâme ; D’autres, l’horreur de leurs berceaux, et quelques-uns, Astrologues noyés dans les yeux d’une femme, La Circé tyrannique aux dangereux parfums. Pour n’être pas changés en bêtes, ils s’enivrent D’espace et de lumière et de cieux embrasés ; La glace qui les mord, les soleils qui les cuivrent, Effacent lentement la marque des baisers. Charles Baudelaire "Le voyage", Les Fleurs du Mal, La Mort, 1861

3. La nostalgie ou le mal du pays

Ainsi, les poètes reconnaissent parfois implicitement qu’ils n’osent pas partir, se contentant de rêver d’aventures et de destinations exotiques. Mais ceux qui ont quitté leur terre natale font l’expérience d’ un sentiment inattendu : la nostalgie ou le mal du pays. Ils ne trouvent pas dans l’exil ce qu’ils avaient espéré. Déçus, empreints de regrets , ils n’aspirent plus qu’à rentrer chez eux. Se pose alors une question terrible et écrasante : est-il vain de chercher le bonheur ailleurs ? Ne faut-il pas se satisfaire des humbles plaisirs du quotidien ?

” Las d’avoir visité mondes, continents, villes, Et vu de tout pays, ciel, palais, monuments, Le voyageur enfin revient vers les charmilles Et les vallons rieurs qu’aimaient ses premiers ans. Émile Nelligan "Le voyageur", Le Monde illustré, 1897

” L’homme n’est-il donc né que pour un coin de terre, Pour y bâtir son nid, et pour y vivre un jour ? Alfred de Musset "Retour", Œuvres posthumes, 1877

Cette souffrance, tout comme celle qui touche celui qui n’aspire qu’à fuir l’ennui, est néanmoins féconde pour le poète qui nourrit son œuvre en exprimant des sentiments, qu’ils soient réels ou feints .

” Les plus désespérés sont les chants les plus beaux, Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglots. Alfred de Musset "La Nuit de mai", Revue des Deux Mondes, 1835

Théodore Rousseau, Village dans le Berry, 1842, huile sur panneau, 34 x 52 cm, Musée d’art de Cincinnati, États-Unis

Ainsi, certains doutent de la sincérité des sentiments qu’exprime Joachim du Bellay lorsqu’il compose Les Regrets à Rome. En effet, ces poèmes s’inscrivent dans la tradition élégiaque. Cette poésie lyrique repose sur l’expression d’une souffrance engendrée par le manque et l’absence. Or, le poète angevin était membre de la Pléiade et ambitionnait donc d’offrir à la langue française une littérature en s’inspirant des œuvres antiques grecques et latines. Alors innutrition, imitation ou expression d’un sentiment expérimenté ? Sincérité ou posture poétique ?

Ce qui est certain, c’est que la poésie n’impose pas de pacte autobiographique. Ainsi, quand le jeune poète québécois Émile Nelligan compose un poème intitulé « Le voyageur » qu’il dédie à son père, le lecteur peut légitimement penser que le vieillard dont il fait le portrait correspond à la figure paternelle. Cependant, son père n’avait rien d’un aventurier et le poète lui-même, bien que menant une vie de bohème, n’a que très peu voyagé. Tout ce qui semble bien réel dans ce poème est uniquement la relation distante et conflictuelle entre le père et le fils. Le poète aurait-il donc transposé métaphoriquement ses sentiments ?

Ce poème souligne par ailleurs que la nostalgie ne touche pas tous les exilés. Certains d’entre nous auraient une âme aventureuse et ne pourraient supporter la sédentarité. Ils voyageraient pour voyager, sans nulle autre raison. Selon Charles Baudelaire, ceux-là seraient les vrais voyageurs.

” Mais les vrais voyageurs sont ceux-là seuls qui partent Pour partir ; cœurs légers, semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s’écartent, Et, sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Charles Baudelaire "Le voyage", Les Fleurs du Mal, La Mort, 1861

Après avoir été professeur de lettres classiques pendant 11 ans, je suis devenu auteur de livres numériques en auto-édition. Par ailleurs, je publie sur ce blog des articles en lien avec l’histoire littéraire et la didactique des lettres.

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Le Voyage et l'aventure. Pourquoi aller vers l'inconnu ? en 5ème

Votre enfant va découvrir différentes formes de récits d’aventures et de textes célébrant les voyages, la découverte de l’autre et de l’ailleurs.

Le récit d'aventure était déjà au programme du cycle 3. En classe de 5ème, vos enfants vont  affiner leurs connaissances du genre , autour du thème du voyage et ils commenceront à développer les capacités nécessaires pour lire des textes plus longs et plus complexes, avec  des rebondissements et des retours en arrière , mais aussi avec  un vocabulaire plus riche .

Ils pourront étudier avec leur professeur de français:

• Des extraits d’ œuvres évoquant les Grandes Découvertes , en lien avec le programme d’Histoire
• Des  poèmes évoquant les voyages  ou un  roman d’aventures  

Pourquoi étudier le voyage et l'aventure ? 

Voici les principaux objectifs, communs à tous les élèves de 5ème. 

Pour la lecture

Repérer  les caractéristiques  du récit d’aventures 

Lire des textes évoquant   les Grandes Découvertes .

Lire des poèmes pour comparer  différentes visions du voyage  et s'initier aux  formes poétiques.

Ouvrir la réflexion à d’ autres formes   de représentations  et permettre la comparaison (Bande Dessiné, Cinéma, peinture). 

Pour l'écriture

Ecrire des textes  narratifs  et  descriptifs ,  en lien avec les récits et les poèmes lus en classe. 

Rédiger une  fiche de lecture,  un  carnet de voyage,  une anthologie.

Pourquoi ne pas garder, continuer ou créer  le carnet de lecture   qui a accompagné votre enfant au primaire ? 

Pour l'oral

Présenter de façon organisée  un lieu, en s’appuyant sur un vocabulaire précis et varié (description).

Dialoguer entre élèves,  par exemple dans le cadre des études de textes et lors de dialogues fictifs avec jeux de rôles.

Lire à haute voix  et pratiquer la récitation.

En parallèle aux titres de la littérature classique, le site du Ministère de l’Education Nationale propose  une liste d'ouvrages de littérature de jeunesse  qui permettent d’enrichir le thème étudié en classe.

Pour approfondir sur le thème du voyage et de l'aventure

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Le récit de voyage

• Le voyage et l'aventure : pourquoi aller vers l'inconnu ?
• 1 Le récit de voyage

Dans ce chapitre

Le récit de voyage

I. Auteurs et dates du récit de voyage

Quels sont les auteurs de récits de voyages ?

Le plus ancien auteur de récits de voyages en langue française est Marco Polo . Il a un nom italien, mais il écrit en français. Il décrit son voyage jusqu’en Chine , puisque c’est un marchand de Venise qui suit les routes commerciales pour pouvoir faire du commerce, notamment vendre de la soie . Ce marchand rencontre beaucoup de gens pendant son voyage, il voit des choses extraordinaires et intitule son livre Le livre des merveilles . Il s’agit d’un ouvrage du Moyen Âge qui nous fait découvrir des plantes étranges et des animaux bizarres.

Autre auteur connu : Jean de Léry . C’est un auteur de la Renaissance , du XVI e siècle . Il a écrit pendant les guerres de religion qui se déroulaient en France. Il part essayer de s’installer au Brésil , où il va également voire des choses qui vont l’étonner et l’intriguer. Il en fait un récit dans lequel il livre son expérience à ceux restés en France, qui n’ont jamais quitté leur pays natal. Par exemple, il décrit les poissons volants qu’il aperçoit durant la traversée vers le Brésil, qui sont pour lui une curiosité.

On peut citer Bougainville , qui écrit au XVIII e siècle . Il part dans les îles du Pacifique , et notamment à Tahiti . Cette île lui apparaît comme paradisiaque et il identifie un certain nombre de plantes qui n’existent pas en France ou en Europe. Il va notamment donner son nom à l’une de ces plantes : le bougainvillier.

Enfin, on peut citer Nicolas Bouvier , auteur du XX e siècle . Contrairement aux autres, il ne fait pas un récit de voyage sur un pays qu’il découvre, mais un récit de voyage sur des pays d’Europe qui sont assez peu fréquentés . Il fait un voyage en Grèce, en Turquie, dans les Balkans, et il va jusqu’au Moyen-Orient, dans des conditions difficiles, puisqu’il part avec un ami dans une vieille voiture . Il fait le récit de ce cheminement à travers les problèmes mécaniques, les pannes, les rencontres des gens et les aléas du voyage.

II. Caractéristiques du récit de voyage

Quelles sont les caractéristiques du récit de voyage ?

– Il y a beaucoup de descriptions . Le récit de voyage est forcément une histoire qu’on raconte, une narration. A l’intérieur de cette narration, on montre des choses extraordinaires qui sortent de ce dont on a l’habitude de voir. On les décrit, on prend le temps de donner leurs caractéristiques. Par exemple, on donne une description précise des objets ou des gens. Parfois, on peut aussi donner une description morale des personnes rencontrées, quand leur comportement est très différent de ceux des gens du pays d’origine.

– On axe le récit sur le merveilleux , le fait que l’on est face à des choses extraordinaires, qui semblent merveilleuses, c’est-à-dire dignes d’admiration : c’est le sens étymologique de merveilleux. On admire des choses inconnues, étonnantes, cela implique la présence du vocabulaire de l’étonnement : « s’étonner, étonnant » et de l’ irréel : « surnaturel, extraordinaire ». Ce sont des termes qu’on retrouve dans ces récits de voyage, au moment de descriptions d’éléments merveilleux.

– Ce sont des récits qui apportent un témoignage , une expérienc e, et donc qui sont écrits à la première personne du singulier . Marco Polo, Jean de Léry, Bougainville ou Nicolas Bouvier prennent la parole en leur nom et utilisent le « je ».

III. Récits de voyage inventés

On peut ajouter qu’il existe des faux récits de voyage : des auteurs ont décidé de raconter des histoires sous forme de récit de voyage, il font semblant de raconter un voyage, mais ils ne l’ont pas fait. Parfois, ce sont même des personnages qui font ce voyage inventé .

Deux auteurs ont écrit des ouvrages de ce type :

– Diderot , qui a inventé la suite du récit de voyage de Bougainville et l’a appelé Le supplément , pour faire le supplément au voyage de Bougainville.

– Montesquieu , qui a écrit des lettres regroupées dans le roman Lettres persanes , dans lesquelles il invente le voyage de deux habitants de la Perse en France, pour montrer la différence entre les deux pays.

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Le voyage et l'aventure Chapitre 33 - Français Cinquième

Connaître les formes de témoignages réels du voyage

Connaître les formes de récits fictifs du voyage

Connaître l'expression du voyage en poésie

Comprendre le récit du voyage pour étudier des terres inexplorées

Comprendre le récit du voyage pour raconter ses aventures

Comprendre le récit du voyage pour rencontrer l'autre et se rencontrer soi-même

Connaître les formes du récit de voyage

Comprendre les raisons de voyager

Approfondir

Étudier le voyage et l'aventure dans un extrait de Vendredi ou la Vie sauvage de Michel Tournier

Étudier le voyage et l'aventure dans un extrait de La Découverte de l’Amérique de Christophe Colomb

Étudier le voyage et l'aventure dans un extrait des Regrets de Du Bellay

Étudier le voyage et l'aventure dans un extrait de la Lettre à Lorenzo di Pierfrancesco de Médicis d'Amerigo Vespucci

Étudier le voyage et l'aventure dans un extrait de Histoire d’un voyage fait en la terre de Brésil de Jean de Léry

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Le voyage et l’aventure – 5ème – Cours – PDF à imprimer

Description

Cours sur “Vocabulaire – Le voyage et l’aventure” pour la 5ème

Le vocabulaire du voyage est très présent dans les récits d’aventures, notamment en mer.

• Noms appartenant aux registres soutenu et courant : aventure, périple, odyssée, pérégrination ;
• Noms désignant les voyages en mer : traversée, croisière, navigation ;
• Noms désignant des voyages en particulier : expédition, exploration, incursion, exode, pèlerinage, errance ;
• Explorateur, aventurier, bourlingueur, corsaire, pirate, pèlerin, nomade, vagabond, exilé, commerçant ;
• Assez grands : navire, nef, vaisseau, rafiot (= terme familier) ;
• De petite taille : embarcation, barque, canot, chaloupe (=barque), pirogue (longue barque étroite et plate), esquif (petite embarcation légère), canoë, yole (bateau étroit et allongé) ;
• Particuliers : caravelle, jonque, goélette (navire à deux mâts), caraque (ancien navire à voiles), brick (voilier à deux mâts), galère (grand navire à rames et à voiles), paquebot (grand navire transportant des passagers), ferry (bateau à moteur servant au transport des voyageurs), cargo (bateau transportant des marchandises), gondoles (barque utilisée à Venise), galion (ancien navire de commerce colonial entre l’Amérique et l’Espagne).

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Le voyage et l’aventure – 5ème – Cours pdf

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40 facts about elektrostal.

Written by Lanette Mayes

Modified & Updated: 02 Mar 2024

Reviewed by Jessica Corbett

Elektrostal is a vibrant city located in the Moscow Oblast region of Russia. With a rich history, stunning architecture, and a thriving community, Elektrostal is a city that has much to offer. Whether you are a history buff, nature enthusiast, or simply curious about different cultures, Elektrostal is sure to captivate you.

This article will provide you with 40 fascinating facts about Elektrostal, giving you a better understanding of why this city is worth exploring. From its origins as an industrial hub to its modern-day charm, we will delve into the various aspects that make Elektrostal a unique and must-visit destination.

So, join us as we uncover the hidden treasures of Elektrostal and discover what makes this city a true gem in the heart of Russia.

Key Takeaways:

• Elektrostal, known as the “Motor City of Russia,” is a vibrant and growing city with a rich industrial history, offering diverse cultural experiences and a strong commitment to environmental sustainability.
• With its convenient location near Moscow, Elektrostal provides a picturesque landscape, vibrant nightlife, and a range of recreational activities, making it an ideal destination for residents and visitors alike.

Known as the “Motor City of Russia.”

Elektrostal, a city located in the Moscow Oblast region of Russia, earned the nickname “Motor City” due to its significant involvement in the automotive industry.

Home to the Elektrostal Metallurgical Plant.

Elektrostal is renowned for its metallurgical plant, which has been producing high-quality steel and alloys since its establishment in 1916.

Boasts a rich industrial heritage.

Elektrostal has a long history of industrial development, contributing to the growth and progress of the region.

Founded in 1916.

The city of Elektrostal was founded in 1916 as a result of the construction of the Elektrostal Metallurgical Plant.

Located approximately 50 kilometers east of Moscow.

Elektrostal is situated in close proximity to the Russian capital, making it easily accessible for both residents and visitors.

Known for its vibrant cultural scene.

Elektrostal is home to several cultural institutions, including museums, theaters, and art galleries that showcase the city’s rich artistic heritage.

A popular destination for nature lovers.

Surrounded by picturesque landscapes and forests, Elektrostal offers ample opportunities for outdoor activities such as hiking, camping, and birdwatching.

Hosts the annual Elektrostal City Day celebrations.

Every year, Elektrostal organizes festive events and activities to celebrate its founding, bringing together residents and visitors in a spirit of unity and joy.

Has a population of approximately 160,000 people.

Elektrostal is home to a diverse and vibrant community of around 160,000 residents, contributing to its dynamic atmosphere.

Boasts excellent education facilities.

The city is known for its well-established educational institutions, providing quality education to students of all ages.

A center for scientific research and innovation.

Elektrostal serves as an important hub for scientific research, particularly in the fields of metallurgy, materials science, and engineering.

Surrounded by picturesque lakes.

The city is blessed with numerous beautiful lakes, offering scenic views and recreational opportunities for locals and visitors alike.

Well-connected transportation system.

Elektrostal benefits from an efficient transportation network, including highways, railways, and public transportation options, ensuring convenient travel within and beyond the city.

Famous for its traditional Russian cuisine.

Food enthusiasts can indulge in authentic Russian dishes at numerous restaurants and cafes scattered throughout Elektrostal.

Home to notable architectural landmarks.

Elektrostal boasts impressive architecture, including the Church of the Transfiguration of the Lord and the Elektrostal Palace of Culture.

Offers a wide range of recreational facilities.

Residents and visitors can enjoy various recreational activities, such as sports complexes, swimming pools, and fitness centers, enhancing the overall quality of life.

Provides a high standard of healthcare.

Elektrostal is equipped with modern medical facilities, ensuring residents have access to quality healthcare services.

Home to the Elektrostal History Museum.

The Elektrostal History Museum showcases the city’s fascinating past through exhibitions and displays.

A hub for sports enthusiasts.

Elektrostal is passionate about sports, with numerous stadiums, arenas, and sports clubs offering opportunities for athletes and spectators.

Celebrates diverse cultural festivals.

Throughout the year, Elektrostal hosts a variety of cultural festivals, celebrating different ethnicities, traditions, and art forms.

Electric power played a significant role in its early development.

Elektrostal owes its name and initial growth to the establishment of electric power stations and the utilization of electricity in the industrial sector.

Boasts a thriving economy.

The city’s strong industrial base, coupled with its strategic location near Moscow, has contributed to Elektrostal’s prosperous economic status.

Houses the Elektrostal Drama Theater.

The Elektrostal Drama Theater is a cultural centerpiece, attracting theater enthusiasts from far and wide.

Popular destination for winter sports.

Elektrostal’s proximity to ski resorts and winter sport facilities makes it a favorite destination for skiing, snowboarding, and other winter activities.

Promotes environmental sustainability.

Elektrostal prioritizes environmental protection and sustainability, implementing initiatives to reduce pollution and preserve natural resources.

Home to renowned educational institutions.

Elektrostal is known for its prestigious schools and universities, offering a wide range of academic programs to students.

Committed to cultural preservation.

The city values its cultural heritage and takes active steps to preserve and promote traditional customs, crafts, and arts.

Hosts an annual International Film Festival.

The Elektrostal International Film Festival attracts filmmakers and cinema enthusiasts from around the world, showcasing a diverse range of films.

Encourages entrepreneurship and innovation.

Elektrostal supports aspiring entrepreneurs and fosters a culture of innovation, providing opportunities for startups and business development.

Offers a range of housing options.

Elektrostal provides diverse housing options, including apartments, houses, and residential complexes, catering to different lifestyles and budgets.

Home to notable sports teams.

Elektrostal is proud of its sports legacy, with several successful sports teams competing at regional and national levels.

Boasts a vibrant nightlife scene.

Residents and visitors can enjoy a lively nightlife in Elektrostal, with numerous bars, clubs, and entertainment venues.

Promotes cultural exchange and international relations.

Elektrostal actively engages in international partnerships, cultural exchanges, and diplomatic collaborations to foster global connections.

Surrounded by beautiful nature reserves.

Nearby nature reserves, such as the Barybino Forest and Luchinskoye Lake, offer opportunities for nature enthusiasts to explore and appreciate the region’s biodiversity.

Commemorates historical events.

The city pays tribute to significant historical events through memorials, monuments, and exhibitions, ensuring the preservation of collective memory.

Promotes sports and youth development.

Elektrostal invests in sports infrastructure and programs to encourage youth participation, health, and physical fitness.

Hosts annual cultural and artistic festivals.

Throughout the year, Elektrostal celebrates its cultural diversity through festivals dedicated to music, dance, art, and theater.

Provides a picturesque landscape for photography enthusiasts.

The city’s scenic beauty, architectural landmarks, and natural surroundings make it a paradise for photographers.

Connects to Moscow via a direct train line.

The convenient train connection between Elektrostal and Moscow makes commuting between the two cities effortless.

A city with a bright future.

Elektrostal continues to grow and develop, aiming to become a model city in terms of infrastructure, sustainability, and quality of life for its residents.

In conclusion, Elektrostal is a fascinating city with a rich history and a vibrant present. From its origins as a center of steel production to its modern-day status as a hub for education and industry, Elektrostal has plenty to offer both residents and visitors. With its beautiful parks, cultural attractions, and proximity to Moscow, there is no shortage of things to see and do in this dynamic city. Whether you’re interested in exploring its historical landmarks, enjoying outdoor activities, or immersing yourself in the local culture, Elektrostal has something for everyone. So, next time you find yourself in the Moscow region, don’t miss the opportunity to discover the hidden gems of Elektrostal.

Q: What is the population of Elektrostal?

A: As of the latest data, the population of Elektrostal is approximately XXXX.

Q: How far is Elektrostal from Moscow?

A: Elektrostal is located approximately XX kilometers away from Moscow.

Q: Are there any famous landmarks in Elektrostal?

A: Yes, Elektrostal is home to several notable landmarks, including XXXX and XXXX.

Q: What industries are prominent in Elektrostal?

A: Elektrostal is known for its steel production industry and is also a center for engineering and manufacturing.

Q: Are there any universities or educational institutions in Elektrostal?

A: Yes, Elektrostal is home to XXXX University and several other educational institutions.

Q: What are some popular outdoor activities in Elektrostal?

A: Elektrostal offers several outdoor activities, such as hiking, cycling, and picnicking in its beautiful parks.

Q: Is Elektrostal well-connected in terms of transportation?

A: Yes, Elektrostal has good transportation links, including trains and buses, making it easily accessible from nearby cities.

Q: Are there any annual events or festivals in Elektrostal?

A: Yes, Elektrostal hosts various events and festivals throughout the year, including XXXX and XXXX.

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Ligue des champions: la France hors course pour la 5e place qualificative

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C’est officiel ! La cinquième place du championnat de France ne sera pas qualificative pour la prochaine saison de Ligue des champions. À l’inverse de la Serie A (Italie).

Le maigre espoir s’est envolé tel une plume ! Depuis ce jeudi soir, c’est acté ! Le cinquième du championnat  de France à l’issue de la saison ne verra pas la Ligue des champions en 2024-2025. Mis en place par l’UEFA, le billet supplémentaire en C1 , accordé aux deux meilleures nations sur la saison en cours permettant au 5e de son championnat de disputer les barrages de la plus prestigieuse des compétitions européennes ne sera pas pour la France.

• Calendrier et résultats Ligue des champions
• Classement Ligue des champions

Au contraire de l’Italie, assurée d’avoir cette place. Grâce aux qualifications respectives de la Roma et de l’Atalanta en demi-finale de Ligue Europa, le pays ne peut plus être rejoint. La cinquième place de Serie A, actuellement occupée par l’AS Rome, est donc qualificative pour la prochaine Ligue des champions.

Le deuxième ticket va se jouer entre l’Allemagne et l’Angleterre, même si cette dernière n’a pas l’avantage. Il lui reste un club engagé, Aston Villa, contre trois pour les Allemands. Le Bayern, le Bayer, sans oublier Dortmund, futur adversaire du PSG.

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• Ligue des champions

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Grincheux44120

le 19/04/2024 à 17:20

Ridicule La France n a amais regardé plus loin que de conserver sa 5eme place Et c'est déjà bien !

Joe Temerario

le 19/04/2024 à 12:52

Compte tenu du niveau de la Ligue 1, c'est déjà un exploit d'avoir 4 places ...

anonyme 36816

le 19/04/2024 à 09:33

Atalanta est en ligue europa comme l'AS Rome. C'est la Fiorentina qui s'est qualifié en ligue europa conference. Pour l'allemagne, ce n'est pas deux mais trois clubs, il y a Dortmund également

Ligue des champions : le PSG tient sa remontada à Barcelone et défiera Dortmund en demi-finale

Vainqueur à Barcelone (1-4, 4-6 en cumulé), le Paris SG, avec un doublé de Mbappé, est passé par tous les sentiments mardi soir. La qualification en demi-finale de Ligue des champions est assurée.

Barça-PSG : Dembélé délicieux, carton rouge, doublé de Mbappé... Le résumé vidéo de la folle qualification parisienne

EN VIDÉO - Vainqueur du FC Barcelone 4-1 en Catalogne mardi, au terme d’un match haletant, Paris retrouvera Dortmund en demi-finale. Les moments forts de ce match.

Les notes du PSG à Barcelone : le trio Dembélé-Barcola-Mbappé fait mal, Marquinhos en guerrier, Vitinha précieux

Découvrez les notes des joueurs parisiens après leur qualification face au Barça (victoire 4-1), mardi, au stade olympique de Montjuïc.

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8. viki cinema, 9. smokygrove.

10. Gandikap

11. papa lounge bar, 12. karaoke bar.

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Société Publié le vendredi 19 avril 2024 | AIP

Abidjan accueille le 5ème Forum régional Afrique-Europe "Notre Futur"

Le 5e Forum régional « Notre Futur », qui se présente comme étant une plateforme de dialogues entre l’Afrique et l’Europe destinée à repenser les imaginaires depuis le continent africain, se tiendra du 20 au 22 avril 2024, à Abidjan, annonce un communiqué de l’ambassade de France en Côte d’Ivoire transmis à l’AIP.

Après Johannesburg, Yaoundé, Alger et Maurice, Abidjan s’apprête à accueillir le 5e Forum régional « Notre Futur ». Ce nouveau Forum régional Afrique-Europe intitulé « Hériter du futur, valorisons la diversité du patrimoine pour créer un avenir commun » mettra en lumière les enjeux de valorisation de patrimoines et de mémoires sous le prisme des Industries culturelles et créatives (ICC).

Ce forum s’inscrit dans la continuité du sommet Afrique-France qui s'est tenu en 2021 à Montpellier à l’initiative du président de la République française Emmanuel Macron.

L’Institut français a initié depuis 2022 un cycle de Forums régionaux sur le continent africain. Ces Forums contribuent au renouvellement du dialogue entre l’Afrique, l’Europe et la France depuis le continent africain et à poser les fondations d'une nouvelle coopération horizontale, pensée et construite à partir des réalités locales et régionales.

Ils sont portés par des acteurs et actrices de la société civile autour de thématiques fortes, avec l’appui de l’ambassade de France, des instituts français, du ministère de l’Europe et des Affaires étrangères français et de l’Union européenne.

Pendant trois journées, des conférences-débats en présence de chercheurs, jeunes représentants d’organisations de la société civile, créateurs et entrepreneurs culturels se donneront pour objet de questionner le rôle des ICC dans la valorisation des patrimoines et l’interprétation des mémoires collectives. Des ateliers participatifs et des sessions de travail seront centrés sur l’émergence de solutions et de projets concrets.

Ils permettront d’offrir des perspectives communes aux secteurs créatifs soucieux de s’engager dans des dynamiques de conservation, de transmission et de circulation des patrimoines matériels et immatériels, tout en facilitant les efforts de réappropriation des identités et de construction d’une histoire partagée entre les deux continents.

Le Forum est co-construit par un comité exécutif de personnalités ivoiriennes et africaines, l’Ambassade de France en Côte d’Ivoire, l’Institut français de Côte d’Ivoire, l’Institut français et la délégation de l’Union européenne en Côte d’Ivoire.

L’édition d’Abidjan a été annoncée à l’occasion de la rencontre des acteurs de l’ICC en Côte d’Ivoire organisée à la résidence de l’ambassadeur de France, Jean-Christophe Belliard, le 15 décembre 2023 en présence de la ministre de la Culture et de la Francophonie, Françoise Remarck.

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